وقد ابتدأ السيد الموسوي بالآية الشريفة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) مؤكداً على أن رسالية العلم هي بما يدعو إليه من حياة على المستوى الفردي والاجتماعي وعلى المستوى الحضاري.
مؤكداً على بعدين أساسيين وهما، النظر لمصدر العلم (القرآن وأهل البيت) وعلى مقاصد العلم، وهدفيته.. حيث أن الإنحرافات التي تصيب الفرق والمجتمعات إنما تصيب في الدرجة الأولى هذين البعدين، فإما أن يعتمد على مصادر بشرية لا تصيب الحق،أو أنها تفقد العلم والتشريعات مقاصدها ورسالتها وهدفها في الحياة، فتكون شعارات دون محتوى..
ثم تلقى السيد الموسوي من الوفد النسائي أسئلة حول الحوزات العلمية النسائية والمطلوب منها، وتطلعاتها، والتحديات التي تواجهها..
مقالات ذات صلة:
- في جلسة تكريم وتقييم مؤتمر القرآن الكريم: خدمة القرآن الكريم ونيل شفاعته - 2010/08/23
- الموسوي يشارك في منتدى أهل البيت (ع) في دمستان - 2010/08/23
- محاضرة حول نظام القيم في التشريع الإسلامي - 2010/08/23
- هموم الشباب في منتدى سيهات للأبد.. استضافة السيد الموسوي - 2010/08/23
- السيد محمود الموسوي " أنا أختلف مع من أراد أن يثبت جدوائية التفسير الموضوعي على حساب التفسير السياقي او الموضعي" - 2010/08/23
أحدث المقالات - من جميع الأقسام:
مقالات متفرقة:
المقالات الأكثر قراءة:
- ما معنى جوامع الكلم؟ - 2010/09/20 - قرأ 49565 مرُة
- معجم المؤلفين البحرينيين يترجم للسيد الموسوي - 2015/05/28 - قرأ 36047 مرُة
- هل في المرض أجر؟ وما صحة قولنا للمريض: أجر وعافية؟ - 2015/05/20 - قرأ 35161 مرُة
- لماذا نسجد على التربة الحسينية؟ - 2010/08/10 - قرأ 33515 مرُة
- مالذي يقصده الإمام الحسين من قوله: (لم أخرج أشراً ولا بطراً..) وهل لها انعكاس على الواقع الشخصي؟ - 2016/10/08 - قرأ 29092 مرُة
- ماهو واجبنا تجاه الامام المنتظر والاستعداد للظهور؟ - 2010/08/30 - قرأ 21364 مرُة
- بحث فقهي معاصر في حق الزوجة في المعاشرة - 2011/03/30 - قرأ 20632 مرُة
- ماذا تقولون في كلمة الإمام الحسين عليه السلام: خط الموت على ولد آدم.. - 2016/10/08 - قرأ 20528 مرُة
- السيرة الذاتية - 2010/08/08 - قرأ 20476 مرُة
- هل حديث (تفاءلوا بالخير تجدوه) وارد عن أهل البيت (ع)؟ - 2021/01/15 - قرأ 17562 مرُة