بسم الله الرحمن الرحيم
لم نجد أن الروايات التاريخية قد ذكرت أن الإمامين الحسين والحسين (ع) كانا نائمين، ولا يصحّ في حقهما هذا الوصف، إلا إذا اقتضت مصلحة الدين ذلك، فلا ينبغي أن نتبرّع بالقول أنهما كانا نائمين.
نعم، لم يكونا في المسجد عندما ضرب اللعين بن ملجم الإمام أمير المؤمنين (ع)، حيث أن الروايات التاريخية ذكرت أن الإمام الحسن (ع) قد لحق الإمام علياً (ع) وهو في طريقه للمسجد، وبعضها ذكرت أنه كان يرافقه حتى باب المسجد، وقد قال له (يا أبتاه أريد أن أمضي معك)، لكن الإمام علياً (ع) أمره بالرجوع، فرجع.
أما الإمام الحسين (ع) فقد جاء في الروايات التاريخية العديدة، أنه سارع مع أخيه الحسن إلى المسجد بعد أن أصيب أبوهما، بعد أن سمعوا نعي جبرئيل في السماء (تهدمت والله أركان الهدى وانطمست والله نجوم السماء..).
ولقد اكتفت بعض الصادر بذكر حادثة رجوع الإمام الحسن (ع) بمثل الألفاظ التي ذكرناها، ولكن بعض المصادر ذكرت أن أمير المؤمنين (ع) قال له: (ارجع إلى فراشك) وهذا لا يعني بالضرورة إرادة فراش النوم، بل يقصد به أيضاً المرأة، أو البيت المفروش المهيأ والملائم، كما جاء في استعمال القرآن الكريم، وعلى كل حال فإن منتهى المقصد أن يكون دعاه إلى الرجوع إلى محل الفراش وهو البيت، وليس حال الافتراش.
وقد ذكرت تلك المصادر أنه علّل ذلك بكلمة (لئلا يتنغّص عليك نومك)، ويبدو أن المقصود أنه إذا رأيت ما يستحل مني من القتل وضربة الملعون، سيكون ذلك المشهد منغّصاً عليك في نومك طول عمرك، كما حصل للإمام زين العابدين (ع).
ولكن هذا لا يعني أن كل الحكمة في ما ذكره الإمام، بل قد تكون حكمة أخرى لعدم تواجد الحسنين في المسجد للصلاة، كأن يكون حفظاً لهماً، وهو حفظ للإمامة، كما في شأن الإمام زين العابدين (ع) ومرضه الذي لم يجعله مشاركاً في المعركة.
وقد يكون أمر الإمام الحسن (ع) بالرجوع لذات السبب الذي ردّ من أجله الإمام الحسين (ع) جموع الجن الذين جاؤوا لنصرته، ليمضي قلم القضاء بما يُرجى له أحسن المثوبة عند الله تعالى.
أو لأي سبب آخر أهم من حضور الجماعة.
والله أعلم.
مقالات ذات صلة:
- هل كان الإمام علي (ع) حال ضربه بسيف اللعين بن ملجم يأم الناس جماعة في الفريضة أو أنه يصلي نوافل الليل كما يقول البعض؟ - 2021/05/02
- هل يصح تشبيه الإمام علي (ع) على لسان الخطباء أنه (يخور في دمه) في وصفهم له بعد ضربة ابن ملجم؟ - 2021/05/02
- صدر حديثاً، كتاب: دعاء اللهم كن لوليك، جولة في المضامين - 2021/03/29
- ما معنى ذلّ من ليس له سفيهاً يعضده؟ - 2021/03/15
- الصلوات اليومية في شهر شعبان، على النبي وآله (عند الزوال) - 2021/03/15
أحدث المقالات - من جميع الأقسام:
- هل يُكره الإقامة في كربلاء أكثر من ثلاثة أيام؟ - 2023/08/23
- هل أن دعاء التوسل بالسيدة فاطمة والسر المستودع فيها، وارد عن أهل البيت؟ - 2022/09/13
- هل قصة الأسد الذي حمى جسد الإمام الحسين (ع) واردة عن إمام؟ وهل تعارض رضّ الجسد الطاهر؟ - 2022/08/12
- هل كان زهير ابن القين عثمانياً؟ - 2022/08/11
- ما صحّت ما يقال أن الحسين صار كهيئة المحتضر عند وداع ولده علي الأكبر، وغارت عيناه في أم رأسه وأغمي عليه؟ - 2022/08/08
مقالات متفرقة:
- أيهما أفضل، الدعاء بصيغة العموم أم التخصيص؟ - 2014/07/30
- هل لمقولة عابس بن شبيب (حب الحسين أجنني) مصدر، وهل يصح معناها والدين يدعو للتعقل؟ - 2020/08/26
- كيف يكون الله ضاراً نافعاً؟ - 2011/01/18
- هل هناك مستندات تدعم مزاولة العبادة او تكرارها 40 يوماً؟ - 2020/03/26
- ما هو سبب اختلاف أئمة الجماعة في اختلاف أدعية القنوت؟ - 2021/01/15
المقالات الأكثر قراءة:
- ما معنى جوامع الكلم؟ - 2010/09/20 - قرأ 47447 مرُة
- معجم المؤلفين البحرينيين يترجم للسيد الموسوي - 2015/05/28 - قرأ 35686 مرُة
- هل في المرض أجر؟ وما صحة قولنا للمريض: أجر وعافية؟ - 2015/05/20 - قرأ 30245 مرُة
- لماذا نسجد على التربة الحسينية؟ - 2010/08/10 - قرأ 29496 مرُة
- مالذي يقصده الإمام الحسين من قوله: (لم أخرج أشراً ولا بطراً..) وهل لها انعكاس على الواقع الشخصي؟ - 2016/10/08 - قرأ 25935 مرُة
- بحث فقهي معاصر في حق الزوجة في المعاشرة - 2011/03/30 - قرأ 20078 مرُة
- السيرة الذاتية - 2010/08/08 - قرأ 18567 مرُة
- ماهو واجبنا تجاه الامام المنتظر والاستعداد للظهور؟ - 2010/08/30 - قرأ 18030 مرُة
- من أقوال الإمام الحسن العسكري (ع) - 2016/01/19 - قرأ 15357 مرُة
- سورة الفيل وقريش - 2010/08/11 - قرأ 15187 مرُة