كل أرض كربلاء وكل يوم عاشوراء

مناقشة في الشعار

المصدر: كتاب أيام عاشوراء، السيد محمود الموسوي.طبع ٢٠٠٨م

لأن الثورة الحسينية ثورة قيمية تنتج القيم والمناهج لكل من يهتدي بهديها، فإن واقعنا يزخر بمقولات اقتدائية واستلهامية تعبّر عن أفهام أصحابها لطبيعة الثورة الحسينية، ومن الطبيعي أن تلك المقولات قد تتعرض للإستنتاج الصائب أو الخاطئ، إذ هي خاضعة لفهم واجتهادات من أصحابها.  

ومن تلك المقولات شعار (كل أرض كربلاء وكل يوم عاشوراء)، وأود هنا أن ألقي نظرة على هذا الشعار من حيث المحتوى ومن حيث مناسبته مع قيم كربلاء، لا من أجل الترف الفكري ولكن ذلك لسببين: أولهما أننا ينبغي...

إن التشيّع الإمامي الإثني عشري لم يصل إلى حالة مجده ورسوخ أصوله وسعة وجوده دون رعاية إلهية، فلقد كانت سيرة أهل البيت (ع) جهوداً في تلك الصناعة، تأسيساً ونضوجاً وانتشاراً، ولقد كان للإمام جعفر بن محمد الصادق (ع) الدور البارز في ذلك من ناحية التظهير والتثبيت والانتشار، وهذه الحقيقة التي يقصر عن فهمها قارئ التاريخ بقصر نظر لا يصل حدّ الأنف ولا يتعدّى مخارج الحروف، بل تحتاج إلى قارئ حصيف للتاريخ ومحلّل بصير لحركته.

بالإضافة إلى ما أبداه الإمام الصادق في كثرة الرّوايات التي حملتها عنه الأسفار والصّدور، قد رمى ببصيرته لتأسيس خارطة المجد الشيعي الممتدّة في أبرز بقاع النور...

كلّ استحقاق يحتاج إلى جهد وكل نتيجة لابد أن تمرّ بمقدمات، ورحمة الله عميمة قد وسعت كل شيء، ورأفته رقيقة قد تخلّلت كل شيء، ولكنها لا تُكتب لعبد بالمجّان، ولا تنال المُنكر والمرتاب، وذلك لكي لا يستوي المفسد والمصلح، ولا المحسن والمسيء.

إلا أن لطف الله الحاني، ورأفته الدافئة، اقتضت أن تُخجل العباد بفيض الرّحمة النازل عليهم من ربهم عزّ وجل، وما ذلك إلا لكي يستقبلوها كما تستقبل الأرض ماء السماء، فتُحيى قلوبهم وتُنبِت كما تُنبت الأرض من كل زوج بهيج.

قال تعالى: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ}. (سورة الأَعراف 156)

فمن...

    صلاة سلمان هي صلاة مندوبة في شهر رجب الأصبّ، وقد اشتهرت باسم سلمان الفارسي (رضوان الله عليه)، لأن النبي (صلى الله عليه وآله) قد علّمها لسلمان وأتحفه بها، فهي من الصلوات

ذات الفضل العظيم، وهي مثال لصبّ الرحمة الإلهية على المؤمنين في شهر رجب الأصبّ، إذ أن من يصليها يمحو الله عنه كل ذنوبه، ويعطيه كثواب صيام رجب بأكمله، ويُكتب من المصلّين إلى السّنة المقبلة، ويُرفع له كل يوم عمل شهيد من شهداء أُحد، ويُضَاعف أجر صِيامه في شهر رجب، وهي من علامات المؤمنين.

    رويت في عدّة من كتبنا، ومنها مصباح المتهجّد للشيخ الطّوسي، وكتاب فضائل...

مزار الإمام زين العابدين (عليه السلام)

السيد محمود الموسوي

لقد وُلد الإمام علي بن الحسين (عليه السلام) في المدينة المنورة في الخامس من شعبان من سنة 38 من الهجرة، على المشهور، وقد استشهد في سنة 94 من الهجرة في الخامس والعشرين من محرم الحرام على المشهور، وقد دُفن في مقبرة البقيع الغرقد، وقبره كان معلماً واضحاً للمسلمين، ثم بُني عليه مسجد إلى أن هُدم المسجد والقبّة فبقي أثره دون بنائه.

وزيارته كزيارة سائر المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين، لها من الفضل ما لا يٌعد ولا يُحصى، وتكتسب عظمتها من عظمة الولاية التي هي أسّ الإسلام وسنامه، لأن زيارته في مماته كزيارته...

السيد محمود الموسوي

 يخطئ من يضع نصيحة محمد بن الحنفية (رضوان الله عليه) لأخيه الإمام الحسين (عليه السلام) موضع سائر المقترحات التي عُرضت على الإمام الحسين (عليه السلام) في المدينة أو في مكة قُبيل خروجه إلى العراق متوجهاً نحو كربلاء التي سيكون فيها شهادته الدامية.

فإن ظروف نصيحة محمد بن الحنفية تختلف اختلافاً كبيراً، بسبب شخص محمد، وبسبب السياق التاريخي للحدث نفسه.

فإننا إن أردنا معرفة حقيقة الأمر أو تقديم رؤية تحليلية للحدث، فلابد أن نرجع إلى ثوابت نتكئ عليها في تحليلنا، فإن القراءة لابد أن تنطلق من التأسيسات إلى التفريعات، ومن الأخبار القوية إلى الأقل قوة، ولا تكون القراءة معاكسة...

السيد محمود الموسوي

من أشهر الاختلافات في التّدوين التاريخي هي الاختلافات التي وقعت في تحديد أيام وشهور وسنوات الميلاد، وقد شمل ذلك تواريخ الأئمة المعصومين سلام الله عليهم،

وخصوصاً فيما نقله المؤرخون في كتبهم، ولم تخل الروايات المنقولة عن أهل البيت (عليهم السلام) من تباين في تحديد مواليد الأئمة أو حتى وفياتهم سلام الله عليهم، وهناك أسباب عامة لذلك، وأسباب خاصة، ولسنا بصدد الحديث عنها، ولكن ما ينبغي التأكيد عليه أن المعالجة لا يمكن أن تكون بقاعدة واحدة شاملة للجميع، لاختلاف الخصوصيات النقلية، فلابد من البحث المختصّ بالحدَث المراد تحديد تاريخ وقوعه، خصوصاً إذا كانت تترتب على ذلك أحكام شرعية...

السيد محمود الموسوي

ما زال البحث في كل مرّة ننقّب فيها عن سيرة وعظمة مولاتنا فاطمة الزهراء (ع) يأخذ متّسعه في التحرّي والتقصّي في عالم الإشارات والرموز التي تختزل كنوزاً من الأسرار، لأن سيرتها الخاطفة كنور أضاء سماوات العوالم في سنين قليلة، ثم انحسر عن أبصار الناس واحتجب عن حواسّهم، ولكنّه ترك في أفق المعرفة إشارات وبوارق، هي بمثابة أبواب، كلّما فتحت باباً، أطلّت بك على عوالم من السرد بإطناب لا حدّ لسعته، وإسهاب لاحدّ لدقائقه، في بيان عظمتها الربانية التي لا تدانى من سائر مخلوقات الله جلّ جلاله.

هكذا أودع الله تعالى الأسرار في سيدتنا فاطمة الزهراء (ع) واختصر...

من القواعد المهمّة في تفسير القرآن الكريم، هي قاعدة بيّنها الإمام محمد الجواد (عليه السلام)، وهي أن الله تعالى أجرى في كتابه العزيز احتجاجات على الناس في موضوع الأنبياء، لكي يصلوا إلى قناعة واضحة وإيمان راسخ بهم، وأجرى سنن ذلك فيما ظهر في واقعهم،

فكانت حياة الأنبياء وما ظهر منهم من معجزات شاهدة على صدقهم، ولمّا كانت الإمامة امتداداً للنبوةّ، وهما نور واحد، فقد أجرى سنن الأنبياء في الأئمة، وجعل حجّتهم كما في حجة الأنبياء، وقد عبّر الإمام الجواد عن ذلك في حديث قال فيه: (إن الله احتج في الإمامة بمثل ما احتج به في النبوّة).

فبذلك تكون لدينا ثروة...

 من أجل التعرّف على مشروع الإمام الصادق (ع) وجهوده الحضارية، التي أسهمت في تقدّم الوعي الإسلامي ودفع عجلة المعرفة، ورفدها بكنوز المعرفية النورية، لابد من دراسة العصر الذي عاشه، ومراجعة الظروف السياسية التي أحاطت به.

كما أننا ينبغي أن نطرح مجموعة من التساؤلات في النتائج التي أفضت إليها تلك الممارسة، ببحث مقارن بين فترة ما قبل الإمام والفترة التي تلته، ولابد من دراسة طبيعة المشروع ومدى ملائمته مع تلك الظروف.

إن الظروف التي ابتدأ خلالها الإمام الصادق (ع) مشروعه، وهو مشروع ربّاني بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى، كانت تحكمها الصراعات السياسية، والتكالب على السلطة، فكانت نتيجتها نزفاً شديداً

الزيارة الكاظمية

مناسك زيارة الإمام الكاظم (ع)

السيد محمود الموسوي

في الخامس والعشرين من رجب الأصب، يتوجّه الزائرون راجلين وراكبين، من النساء والرجال والأطفال، نحو ضريح الإمام موسى الكاظم (عليه السلام) في بغداد، مجددين عهداً ولائياً مع إمامهم الذي قضى في طوامير السجون، يعتمر قلوبهم الرجاء من الله تعالى أن تُصبّ عليهم الرحمة الإلهية صباً، ببركته العميمة، فيما يشمل أمر الدنيا وأمر الآخرة، ممتثلين قول الله تعالى: (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)، لأن أهل البيت (ع) هم الوسيلة إلى الله، وهم المعدن الصافي في قبول التعبّد والتضرّع.

ولقد اشتهر الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه...

المرجع المدرّسي

الفقاهة المبكرة ونبوغ الفكرة

السيد محمود الموسوي

 تقديم

إن طريق العلوم الدينية ممتد من دون حدّ، وأن سَبْر غوره يستنزف الوقت ويستوعب العمر المديد، فلا يمكن أن تجد عالماً نحريراً، ممعناً في العطاء، إلا ويقرّ بقصر الباع وقلّة الحيلة لبلوغ ما يأمل الوصول إليه، فتلك الحقيقة وهذا الإحساس، ما هو إلا دليل علم بجهل بالأكثر من الكنوز التي تستبطنها الآيات، وتتفرّع عنها الروايات، وما يمكن أن يكشفه نور العقل حول آفاق الحياة واحتياجات البشر من حقائق الوحي، فيما يرمي إليه الدين في حياة الإنسان.

فتلك سيرورة لا ينتهي نهمها، ولا تتناهى إفاداتها، ما دام العالم ممسكاً بزمام البحث،